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日本不能直面南京大屠杀的五大因素

时间:2009-09-12 09:20来源:人民网-中日论坛 作者:大兵 点击:
很多日本人在接受记者采访时表示,虽然没看过这部叫《拉贝日记》的电影,但相信很多人不会去看这部电影,因为他们更喜欢看那些夸奖日本好的影视作品,看《拉贝日记》应该就像接受审判

  据中青在线-青年参考报道,反映南京大屠杀的影片《拉贝日记》,即将在德国和中国热映,但多家日本国际影片发行商拒看此片,更不谈购买拷贝;“南京”两字,确实是日本人心中一块炽热的烙铁,很多日本人说到南京时,都会互换一下眼色,并借故岔开话题;很多日本人在接受记者采访时表示,虽然没看过这部叫《拉贝日记》的电影,但相信很多人不会去看这部电影,因为他们更喜欢看那些夸奖日本好的影视作品,看《拉贝日记》应该就像接受审判的感觉,因此这部电影在日本大概不会有市场。

  这就是日本普通民众看待影片《拉贝日记》的躲避态度,对一个当年日本盟国的德国人日记中的南京大屠杀惨案的记载,他们仍然不愿意直面。

  日军1937年12月进行的南京大屠杀,已然成为了铁的历史,目前仍然拥有不可辩驳的铁证――南京大屠杀纪念馆里那阴森惨烈的累累白骨,那些日军自己拍摄的照片,就充分证明了日军的残暴,然而,至今不仅日本右翼势力仍然否认,甚至连许多平常非常正直的日本人仍然不愿面对,不愿意承认与反省,甚至是提起南京二字,他们就闪开推托。

  为什么国家形象位居世界第一的日本,在历史的铁证面前,在大和民族“精英”的最丑陋一页面前,不敢和不愿意直面呢?为什么在细节上、在平常都处处认真的日本人,一遇到如此重大的历史事件,就闪烁其词回避呢?

  作为第二次世界大战的原凶的德国和日本,在战争的态度上,在战争责任的承担上,是截然不同的。日本曾经对中国及其他亚洲国家实行侵略和殖民统治,是第二次世界大战中不可更改的历史,也是日本不可推卸的罪行。但是,长期以来,日本盛行着否认侵略和美化殖民统治的风潮,修改历史教科书、否认南京大屠杀、参拜美化侵略和殖民统治的靖国神社等等。这与德国对第二次世界大战的反省与勇于承担责任,并最终获得世界人民的谅解形成鲜明对比。

  形成如今日本人不愿意直面侵略战争、不能直面南京的原因,大兵认为有五点。

  一是民族反思缺陷

  日本大和民族,原本是一个善于学习与借鉴的民族。然而,在近代当代的科技与经济高度发展中,形成了除了美国,其它国家全不放在眼里的傲慢心态,似乎日本最美、日本最能、日本说啥就是啥,将大和民族曾经最优秀的反思反省基因抛弃,形成了一种民族的缺陷,不能直面历史,不能直面南京大屠杀这一重大事件。凡是我日本没认账没认可的,无论哪个拥有铁证,也是白说白证,只能是我日本说啥就是啥。而一个不能也不愿直面民族真实与丑陋的民族,就是一个反思缺陷的民族。 

  二是冷战原因的促成

  本来,日本在第二次世界大战中的侵略问题,东京审判上已经将那些发动侵略战争的日本军国主义的罪人们钉在了历史的耻辱柱上,日本南京大屠杀的罪责是明明白白。然而,因美国出于第二次世界大战后东西方对峙的需要,出于对付共产主义阵营的需要,扶植日本而放弃了对日本侵略罪责及根源的追究,为了当时实际的对抗,将日本的大量侵略战争档案及罪行隐藏起来,将许多具有战争罪行的军人包庇下来为对抗共产主义阵营服务,从而形成了与德国反思侵略相反的思潮,即否定侵略、美化战争、否定屠杀及殖民地统治,而且这样的思潮长期占据日本政坛,使得日本人当然不愿意谈论臭名昭著的南京大屠杀。

  三是教育的缺失

  日本的教育应该是亚洲诸国中最为兴盛最为成功的,但是日本的教育却是有着缺失的教育。日本通过美化的教科书,向日本的下一代传输的是大日本精神,传输日本是战争受害国的理念,传输日本民众是战争的受害者的思想,在哪些不得不提及的重大历史事件中,也是用“进入”代替“侵略”,用“拯救”与“解放”亚洲代替“奴役”与“殖民统治”,用“仁爱”替代“杀戮”,让没经历战争的日本年轻的下一代,在日本的美化教育中,受到的是应该推崇、应该赞扬第二次世界大战大日本“皇军”的理念,在这样的教育体系与氛围中出来的下一代,怎么可能会诞生真诚反思、真诚直面南京大屠杀丑恶的一幕呢?

  四是军国主义翻案
(责任编辑:admin)

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