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一个留学生对西方国家及西藏问题的分析(3)

时间:2008-04-17 12:35来源:网络 作者:nikelong123 点击:
然而今年,一切都改变了。 中国人忽然在一瞬间变得不再沉默了。他们并不是那些唯唯诺诺,小心翼翼的活在中餐馆的人了,他们也不是那些围在香榭里

    然而今年,一切都改变了。

    中国人忽然在一瞬间变得不再沉默了。他们并不是那些唯唯诺诺,小心翼翼的活在中餐馆的人了,他们也不是那些围在香榭里舍LV店门前的亚洲面孔了。他们一瞬间出现在了地球上的所有角落,用他们所具备的知识和能力发出了压抑已久的声音。他们甚至撼动了被西方世界称为“自由新闻媒体”的CNN和BBC。他们其中的一员,甚至可以站在她的面前质问她为什么要支持她曾经支持了50年的东西。

  你们可以想象这样的冲击么?你们可以想象这样的心理落差么?就像微软在一瞬间忽然发现了GOOGLE的威胁一样,西方人颤抖了。他们也许已经预见到了这一天的来临,但从没想过这一天会到来的这样快,中国爆炸式的发展让所有西方国家都感觉到了威胁。他们开始担心有一天自己的饭碗再次被别人抢走,就像数十年前的日本。他们开始恐惧有一天共产主义思潮会再次降临这个地球,就像数十年前的苏联。他们的担心也许并不是多余,他们的恐惧也不是完全没有根据,但当他们真的要面对这样的事实时,他们还是会茫然而不知所措。

    然而中国并不是日本,中国并不会遇到所谓的资源瓶颈,中国也有足够的人力资源来达成任何他们想要达成的目标。当日本抢走西方世界的饭碗时,那只是饭碗之间的转移而已。而当西方世界面对中国时,他们也许失去的就不仅仅是饭碗,连盛饭的锅都有丢掉的危险了。

    我们当然不能否认这样的情形出现,因为世界对所有人都是公平的。但我们可以利用我们身边的环境事先向西方人打个招呼,不要让他们对这即将来到的一天产生过大的心理冲击。

  中国同样也不是苏联,虽然中国还在继承着共产主义的名字,但对于共产主义的现实理解已经让中国共产党成长城为一个有明确目标并有丰富执政经验的政治党派。中国共产党,已经不再是一个一味追求共产主义的激进主义者。从邓小平执政开始,中国共产党就已经从一个以阶级斗争为纲的政策性执政党变成了一个以经济建设为纲的务实性执政党。对于中国的了解让中国共产党清楚认识到古人所说的“民以食为天”。只有中国强大了,中国人富裕了,中国在国际上的地位才能得到提升。在此之前,中国所受到的一点委屈我们都可以忍耐。中国共产党是精明的,中国政府也当然不是由一群酒囊饭袋组建起来的。这也是为什么我们看到了中国政府在平复民愤上面所作的努力。中国大使馆被炸,中国政府没有动手,中国的飞机被撞,中国政府也没有动手。现在西藏独立的嚎叫又回来了,中国政府还是没有动手。

  究竟是怎样的一个政府,才能压住14亿人的怒火?究竟是怎样的一个政府,才能让14亿人的愤怒转化成前进的动力?中国共产党在面对挑战的时候,为中国人作出了最正确的选择。

  沉默才是最强大的反击。
  
  我们回到西藏问题的根本上来。仔细去探究究竟是谁在支撑着西藏独立,将中国14亿人看作敌人?

  是达赖喇嘛么?

  我们也许只能说,不完全是这样的。至少我们不能将鼓动西藏独立的所有罪恶都归到达赖喇嘛身上。

  他是一个和尚,一个被尊为活佛的佛教比丘。即使他有让西藏独立的想法,也只能通过和平手段来达成这一目的,这就使他身为“诺贝尔和平奖得主”和“佛教高僧”所不得不遵循的原则。佛教是崇尚清修的,诺贝尔和平奖也不是发给战争狂的,他的地位和身份把他限制在了这样的一个尴尬的处境里。他想要自由,想要回到西藏,想要拿回曾经属于他的荣耀。但时代已经不同了,政教合一的日子已经永远地成为了历史。摆在达赖喇嘛面前的只有两条路:要么老老实实做一个和尚,要么轰轰烈烈做一回“革命家”。
  
  我们也许不能否认,达赖喇嘛多少还是会有些不甘心做一个普通的和尚。毕竟像神一样被无数人崇拜的日子是相当的美好的。但达赖喇嘛毕竟是个聪明人,他自己也明白,现在的世界已经不再是那个蒙昧的世界了,当年在西藏的统治方法已经不可能再次在西藏重现了。

    所以他选择了当和尚。他对所有中国人说,我不支持西藏独立,我只希望民族自治。

  这也确实是一个佛教比丘所应该具有的觉悟。

  可以说,他放弃了作为西藏统治者而选择了纯宗教领袖是严格遵循了佛教的平和的教义的。在这一点上,我个人认为,他还算是个不错的和尚。(责任编辑:admin)

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