「国家是集体机器，个人是螺丝钉，但螺丝钉也可以改变机器的方向！」作家龙应台昨天举行新书「大江大海一九四九」演讲会，她表示，写作目的是拆解战争背后的国家机器，让读者独立思索战争的意义。

演讲会选在台北中山堂光复厅。龙应台表示，中山堂曾是清朝布政使司衙门、台湾民主国总统府、日本总督府的所在地，也是中华民国正副总统宣布就职的地方，「是台湾一代代历史更替的象征！」

数百位书迷昨天塞爆会场，多位书中主角出席聆听，包括广达董事长林百里、作家张拓芜，及副总统萧万长等。

龙应台表示，第一次跟萧副总统见面时，问他一九四九在那里？他却说起一九四七年的往事；二二八事件发生那年，八岁的萧万长在嘉义火车站前，看着免费为他治病的潘木枝医师被当众枪决。母亲要他向恩人的尸体上香跪拜。龙应台形容说起往事的萧万长「语气平淡」，「这种痛不是指控，只是让你看到他的痛」。

死守上海四行仓库的「八百壮士」后人上官百成也来到会场。龙应台说，「八百壮士」被塑造成大英雄，但真正命运是像牲畜般送到集中营饱受折磨，「国族记忆是否只选取光荣的部份，而刻意删掉之后的悲惨，这对他们公平吗？」

龙应台表示，她写书不是要向大陆「十一建国大典」呛声，目的是「拆解国家机器」，让读者看到「孤伶伶的的个人在流血、疼痛」，刺激思考个人和国家机器的关系。

从写「野火集」开始，龙应台目睹台湾社会从「表面的和谐」、「站起来拆掉和谐」，转变到今天的「撕裂」。「台湾，就差一个信任了！」她希望「大江大海」让读者看到敌对者的伤在那里，「你就会找到信任的基础。」

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大江大海1949---龙应台

「你想象一下……四百多个国军，全身一丝不挂，大便小便流在身上，头上满是虱子。那真是一艘地狱船啊！」  

蒋介石为了即将举行的九国公约会议，让国际看见中国抗战的坚持，决定在大彻军的同时，在苏州河北岸仍旧『派留一团死守』。这个团其实就是一个自杀的队伍，1937年10月27日，88师第524团副谢晋元奉命留守闸北四行仓库，孤军悲壮抗敌的传奇，就此开始。

人们记得，四行仓库楼顶的那面在晨风中微微飘动的国旗，也们也记得苏州河对岸的乡亲父老们，发现了那面国旗时热烈盈眶的激动。中国民国驻南非大使陆以正，那时是个十三岁的初中生；2009年我们坐在台北一家精致的意大利餐馆里，眼看着物换星移浪淘沙尽，他却仍然记得四行仓库的悲壮在他稚幼的心灵烙下如刀刻剧的印记。

到今天也还有人依稀记得那首歌：

中国不会亡，中国不会亡，

你看那民族英雄谢团长，

中国不会亡，中国不会亡，你看那八百壮士孤军奋守……

1976年台湾拍「八百壮士」电影，结束的画面是这些壮士们在天崩地裂的战火中英勇撤出了358人，歌声雄壮，国旗飘舞，然后国军壮士们踩着整齐的步伐，带着无比坚毅的眼神，往前方踏步而去。剧终。

前方一片模糊------他们无比坚毅地踏步到哪个「前方」去啊？

被集体记忆删除了的是，这358个人步代整齐，走进了英租界，马上被英军缴械，关进了收容营，从此失去了自由，成为孤军；仍在中国的土地上，但是被英军监禁，被日军包围。孤军想在收容所中升旗，都会引来卫兵的侮辱和殴打。监禁四年之后，珍珠港被炸，1941年12月18日，日军入侵租界，孤军立刻成为战俘，分送各地集中营，为日本的侵略战争做苦劳后勤。

「八百壮士」中的一百多人被押到南京进了老虎桥集中营。

老虎桥南中营在哪里？

我们了南京，找到了老虎桥监狱的旧址，但是什么都看不见了。四边是热闹的酒店商厦，中间围着一个军营，有卫兵站岗。

刚拿出相机，卫兵冲过来，大声吼着，「拍什么拍什么？这是军事重地你拍什么拍！」

我拍什么？就是跟你说你也听不懂！懒得理你。

我走到对街去，一回身对着他「喀嚓」一声，干脆把他也拍进去。

日军在老虎桥监狱关了近千名国军战俘，每一百多人挤在一个大狱房里，睡在稻草铺的地上。每天战俘由监视员带到工地做苦役------建机场、挖防空洞、筑防御碉堡，是的和婆罗洲或是拉包尔的英澳战俘，做的是一样的事。

老虎桥的很多监视员，是的也来自福尔摩沙。

粮食不足，医药全无，大狱房里的国军战俘不是死于饥饿就是死于疾病，每天早上都有很多具死体要抬出去。有人深夜逃亡被捕，狱卒把逃亡国军吊在木柱上施以酷刑，令人心惊肉跳的研嚎呻吟之声，传遍集中营。(责任编辑：admin)