7月5号下午，复兴中路中段的明园文化艺术中心门口，乐队穿着整齐奏着轻快的奏鸣曲，礼仪小姐毕恭毕敬的向到来的每一位嘉宾表示欢迎，男男女女老老少少好像过节似的不约而同地相聚在一起。人们有说有笑，活动开始前的半小时内百米见方的广场骤然间变得熙熙攘攘，随着几辆车缓缓地驶入人们的视线，原先广场的热闹也渐渐退去，回味着平息下来。

　　今天是个特殊的日子，为了纪念抗战英烈戴安澜将军诞辰105周年大家相聚到一起，缅怀过去，追忆先人，展望未来。

戴复东老先生的发言

　　不曾忘却的那段艰难的投戎岁月

　　几辆轿车渐渐地停了下来，一辆轿车中慢慢的走出了一位耄耋老人，他就是戴安澜将军长子中国工程院院士戴复东院士。笔者有幸得以相见，幸甚之极。于此也有了下面和戴老先生的一段畅聊。

　　记者：戴老先生您好，很高兴能在这里见到您，也非常感谢你能接受我的采访。

　　戴复东先生:我也很高兴。

　　记者（以下简称记）：戴老先生，今天是戴安澜将军诞辰一百零五周年的闭幕式，请问您有什么样的心情呢？

　　戴老先生（以下简称戴老）：（思索了会儿）怀念过去，父亲和那些为人们利益牺牲的先烈们，代表了那个时代一批人的精神。而且这次活动不是政府举办的，这说明我们国家里这许多人民他们对热爱自己祖国的人民是怀念的，是追忆的，这也反映了我们这个民族的精神始终能够很好的良性循环。

　　记：您能不能简单的叙述一下您对戴安澜将军，就是您的父亲的一些印象，和他那种精神对于我们当代的年轻人有哪些教育意义。

　　戴老：从小我父亲身体就不是太好，在家里种田是不行的，他对学习有兴趣，所以家里就让他去读私塾，学传统的中国文化，因为他从小就把中国传统的文化学习到自己的心里面，感觉自己要做一个堂堂正正的中国人应该要向先辈学习。

　　当时在安徽桐城有一个老师，师从桐城的老师学习了几年，但他自己感觉还不够，就到了陶行知创办的安徽公学中学习，在此期间，陶行知的先生的“平民思想”对他的影响蛮大，因为他感觉自己也来自农村，对平民老百姓有很丰富的感情，想着自己能为平民出点力。

　　在安徽公学了之后因为家里没钱就回了农村教书，赚了点钱。那时在农村教书也没钱很穷，他经常以喝点凉水冲击。

　　记：那他是怎么辗转到黄埔的呢？

　　戴老：那时有一个他的长辈叫戴端甫老先生，戴端甫是保定军校毕业的，后来他参加了孙中山先生领导的革命，在北伐军里面当兵。当时他就想把家乡的人青年人都到广州去，去参加黄埔军校。那时我父亲当广州考黄埔军校的时候，因为他学的是文科，是文科生，所以文科考的很好，但是身体不行，考试就不及格。于是当时的戴端甫老先生就愿意去找人说情，但当时我父亲他不肯，他说将来我假如要进黄埔军校的话，我将来就要过军人的生活，我要带兵，要打仗，我要有一段时间自己去当兵，去了解战士的情况。因此他也就去了国民革命军，当了个二等兵。在国民革命军里面有饭吃很快就把身体养好了。

　　在广州驻地都是住在破庙里面，那边的破庙里面停放的都是棺材，开始的时候他也是有点害怕，但是自己心里面想了一下自己一个大活人怎么能怕死人呢，后来也就不怕了。

　　再后来就又二次去考了黄埔，然后就在黄埔军校第三期步兵科学习。

　　千秋凛冽将军血，一代精忠国士魂

　　戴安澜将军出身贫寒，而且恰好赶上社会变革之际，民族危难之时。其子戴澄东先生在一篇回忆《我的父亲戴安澜将军》时曾有过这样一段描述，说他在“出征缅甸时，面对欢送的民众，他笑着说：为民族战死沙场，男儿之份也。当他孤军深入缅甸同古，决心与日寇决一死战时，在留给妻子王荷馨的遗书中写道：为国战死，事极光荣。”英国诗人弥尔顿在《失乐园》曾说：“对有信仰的人，死是永生之门。”这句话用来形容那些为着自己的信仰而不惜生命的人来说是再恰到不过了。

　　提到这里就不难让我们重新审视一下人生的意义。保尔在《钢铁是怎样炼成的》有过让大家耳熟能详的那段话：人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，这仅有的一次生命应该怎样度过呢？每当回忆起往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，临终前就可以自豪地对自己说：“我已经把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(责任编辑：admin)